你什么意思，不知所措

【解释】:不要慌，不要急。形容态度沉稳，或者工作稳重踏实。

(资料图片)

【出发地】:高远文绣《襄阳会》第三折：“我拿刀看脖子，毫无惊慌地砍了头。”

【例】:公路在山上盘旋，汽车在盘旋。巴金《旅途杂记成渝路上》

【同义词】:慢慢来

【反义词】:恐慌，恐慌

【语法】:联合；充当谓语、定语、状语；形容说话或行动悠闲

不知所措意味着什么

不知所措(怎么办)

释放措施：安置和治疗。我不知道该怎么办。描述一个困难的情况或困惑。

晋朝陈寿《三国志吴志诸葛恪传》:“皇太子与丁酋同荣爵位，悲喜交加。

使用方法移动对象类型；作谓语、状语、补语；困境

例巴金《秋》 XIV:“他站在那里~，身体微微颤抖。

同义词是茫然、恐慌和困惑

反义词是悠闲、平静、舒适

什么叫不知所措？

【成语】不知所措

[拼音]bzhsucuu

ZDIC。NET韩王典

【说明】措施：安置和治疗。我不知道该怎么办。描述一个困难的情况或困惑。

[来源] 《论语子路》:“百姓无事可做。”《三国志吴书诸葛恪传》:“我难过又高兴，不知所措。”

【例】程仁留下来了，这次意外的相遇让他~了一阵子。丁玲《太阳照在桑干河上》五五

【同义词】不知所措、恐慌和困惑

【反义词】慢慢来，安静，自由应对

【语法】动宾式；作谓语、状语、补语；困境

不知所措意味着什么

不知所措意味着不知道该做什么。在困境或恐慌中形成。

不知所措(怎么办)

【出自】:春秋孔子《论语子路》:“刑不正，民不聊生。”

如果刑罚执行不当，人们不知道该怎么办。

【例子】:程仁惊呆了。这次意外的相遇让他不知所措。

【语法】:动宾式；作谓语、状语、补语；困境

【同义词】心里无数，不知道怎么办，不知道怎么办，慌，不知道怎么办，不知道怎么办，迷茫，不知所措

【反义词】有计划，从不强求，自由应对，淡定，心中有计划，如鱼得水，心中有计划，轻松自在

扩展数据

1.不知所措的同义词

不知道该做什么而袖手旁观――不知所措

【说明】:政策：方法。当你有问题的时候，就像被捆住了手脚。你无能为力。

[来自]:李晴嘉宝《官场现形记》第五十五条：“梅贻仁不知所措时，听了石大师的话，立即听了。”

【语法】:联动；充当谓语、宾语、定语；带有贬义

2.被压倒的反义词

轻松处理

【解释】:处理。自由：按照自己的意愿做事。处理事情不急，方法很多。

【出自】:茅盾《子夜》 V:“这样你就可以自如应对，你就会从中受益。”

【语法】:充当谓语、宾语、定语；指能很好处理问题的人

不知所措：解决或处理。我不知道该怎么办。描述一个困难的情况或困惑。晋朝陈寿《三国志吴志诸葛恪传》:“皇太子与丁酋同荣爵位，悲喜交加。使用方法移动对象类型；作谓语、状语、补语；巴金《秋》 XIV:“他站在那里~，身体微微颤抖。同义词是茫然、恐慌和困惑

不知所措(怎么办)

拼音：zh su cu

短拼：bzsc

同义词：不知所措、恐慌和困惑

反义词：慢慢来，冷静处理

用法：动宾式；作谓语、状语、补语；困境

来源：金《三国志吴志诸葛恪传》:“皇太子与丁肇坚同得爵位，他悲痛欲绝。”

说明：措施：安置和治疗。我不知道该怎么办。描述一个困难的情况或困惑。

例：程仁惊呆了，这次意外的遭遇让他~了一阵子。(丁玲《太阳照在桑干河上》五五)

《西江月夜行黄沙道中》诗歌翻译/欣赏全文

地平线上的月亮升到了树顶，吓了栖息在树枝上的喜鹊一跳。凉爽的晚风似乎传到了远处的蝉身上。在稻花香中，人们谈论着一年的收成，耳边传来一波蛙鸣，仿佛是在丰收年。旧社会，在茅店社的树林边，看见你拐到西樵。作者：辛弃疾

1黄沙：江西省上饶县黄沙岭乡黄沙村。黄沙路：指从本村毛店到大屋村黄沙岭约20公里的农村公路。南宋时期，是一条相对繁荣的通往上饶古城的官道，东至上饶，西至江西盐山县。

2《岳明》句：苏轼《次韵蒋颖叔》:“明月不安全。”

3不要惊吓喜鹊：打扰喜鹊飞离树枝。

4蝉：蝉鸣。

5旧时代：过去。

6社区森林：土地庙附近的森林。俱乐部，土地神殿。古时候村里有一棵群落树，是供奉神灵的地方，所以叫群落林。

7见：同“在场”。

8突然看到：突然出现，意思是一个小店突然出现。

9西江月：词牌。

翻译

天空中的明月升到了树顶，驱散了树枝上的喜悦

赏析

单从表面上看，这首词的题材内容不过是一些看来极其平凡的景物，语言没有任何雕饰，没有用一个典故，层次安排也完全是听其自然，平平淡淡。然而，正是在看似平淡之中，却有着词人潜心的构思，淳厚的感情。在这里，读者也可以领略到稼轩词于雄浑豪迈之外的另一种境界。作者笔下这一个个画面，流露出诗人对丰收之年的喜悦和对农村生活的热爱。这正是作者忘怀于大自然所得到的快乐。这是一首描写田园风光的词，读后让我们感受到一种恬静的生活美。词的上片写月明风清的夏夜，以蝉鸣、蛙噪这些山村特有的声音，展现了山村乡野特有的情趣。词的下片以轻云小雨，天气时阴时晴和旧游之地的突然出现，表现夜行乡间的乐趣。全诗散发着浓郁的生活气息，表现了诗人丰收之年的喜悦和对乡村生活的热爱之情。

这是宋代词人辛弃疾的一首吟咏田园风光的词。阅读这首词，要注意时间和地点。时间是夏天的傍晚，地点是有山有水的农村田野。这首词描写的是人们熟悉的月、鸟、蝉、蛙、星、雨、店、桥，然而诗人却把这形象巧妙的组织起来，让我们感受到一种恬静的美。　辛弃疾的这首《西江月》前两句“明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉”表面看来，写的是风、月、蝉、鹊这些极其平常的景物，然而经过作者巧妙的组合，结果平常中就显得不平常了。鹊儿的惊飞不定，不是盘旋在一般树头，而是飞绕在横斜突兀的枝干之上。因为月光明亮，所以鹊儿被惊醒了；而鹊儿惊飞，自然也就会引起“别枝”摇曳。同时，知了的鸣叫声也是有其一定时间的。夜间的鸣叫声不同于烈日炎炎下的嘶鸣，而当凉风徐徐吹拂时，往往特别感到清幽。总之，“惊鹊”和“鸣蝉”两句动中寓静，把半夜“清风”、“明月”下的景色描绘得令人悠然神往。

接下来“稻花香里说丰年，听取蛙声一片。”把人们的关注点从长空转移到田野，表现了词人不仅为夜间黄沙道上的柔和情趣所浸润，更关心扑面而来的漫村遍野的稻花香，又由稻花香而联想到即将到来的丰年景象。此时此地，词人与人民同呼吸的欢乐，尽在言表。稻花飘香的“香”，固然是描绘稻花盛开，也是表达词人心头的甜蜜之感。而说丰年的主体，不是人们常用的鹊声，而是那一片蛙声，这正是词人匠心独到之处，令人称奇。在词人的感觉里，俨然听到群蛙在稻田中齐声喧嚷，争说丰年。先出“说”的内容，再补“声”的来源。以蛙声说丰年，是词人的创造。

以上四句纯然是抒写当时当地的夏夜山道的景物和词人的感受，然而其核心却是洋溢着丰收年景的夏夜。因此，与其说这是夏景，还不如说是眼前夏景将给人们带来的幸福。

不过，词人所描写的夏景并没有就此终止。如果说词的上阕并非寥廓夏景的描绘，那么下阕却显然是以波澜变幻、柳荫路曲取胜了。由于上阕结尾构思和音律出现了显著的停顿，因此下阕开头，词人就树立了一座峭拔挺峻的奇峰，运用对仗手法，以加强稳定的音势。“七八个星天外，两三点雨山前”，在这里，“星”是寥落的疏星，“雨”是轻微的阵雨，这些都是为了与上阕的清幽夜色、恬静气氛和朴野成趣的乡土气息相吻合。特别是一个“天外”一个“山前”，本来是遥远而不可捉摸的，可是笔锋一转，小桥一过，乡村林边茅店的影子却意想不到地展现在人们的眼前。词人对黄沙道上的路径尽管很熟，可总因为醉心于倾诉丰年在望之乐的一片蛙声中，竟忘却了越过“天外”，迈过“山前”，连早已临近的那个社庙旁树林边的茅店，也都没有察觉。前文“路转”，后文“忽见”，既衬出了词人骤然间看出了分明临近旧屋的欢欣，又表达了他由于沉浸在稻花香中以至忘了道途远近的怡然自得的入迷程度，相得益彰，体现了作者深厚的艺术功底，确实是令人玩味无穷。

《西江月》原题是《夜行黄沙道中》，记作者深夜在乡村中行路所见到的景物和所感到的情绪。读前半片，须体会到寂静中的热闹。“明月别枝惊鹊”句的“别”字是动词，就是说月亮落了，离别了树枝，把枝上的乌鹊惊动起来。这句话是一种很细致的写实，只有在深夜里见过这种景象的人才懂得这句诗的妙处。乌鹊对光线的感觉是极灵敏的，日蚀时它们就惊动起来，乱飞乱啼，月落时也是这样。这句话实际上就是“月落乌啼”的意思，但是比“月落乌啼”说得更生动，关键全在“别”字，它暗示鹊和枝对明月有依依不舍的意味。鹊惊时常啼，这里不说啼而啼自见，在字面上也可以避免与“鸣蝉”造成堆砌呆板的结果。“稻花”二句说明季节是在夏天。在全首词中这两句产生的印象最为鲜明深刻，它把农村夏夜里热闹气氛和欢乐心情都写活了。这可以说就是典型环境。这四句里每句都有声音，却也每句都有深更半夜的悄静。这两种风味都反映在夜行人的感觉里，他的心情是很愉快的。下半片的局面有些变动了。天外稀星表示时间已有进展，分明是下半夜，快到天亮了。山前疏雨对夜行人却是一个威胁，这是一个平地波澜，可想见夜行人的焦急。有这一波澜，便把收尾两句衬托得更有力。“旧时茅店社林边，路转溪头忽见”是个倒装句，倒装便把“忽见”的惊喜表现出来。正在愁雨，走过溪头，路转了方向，就忽然见到社林边从前歇过的那所茅店。这时的快乐可以比得上“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”那两句诗所说的。词题原为《夜行黄沙道中》，通首八句中前六句都在写景物，只有最后两句才见出有人在夜行。这两句对全首便起了返照的作用，因此每句都是在写夜行了。先藏锋不露，到最后才一针见血，收尾便有画龙点睛之妙。这种技巧是值得学习的。

这首词，有一个生动具体的气氛，表达出一种亲切感受到的情趣。这种情景交融的整体就是一个艺术的形象。艺术的形象的有力无力，并不在采用的情节多寡，而在那些情节是否有典型性，是否能作为触类旁通的据点，四面伸张，伸入现实生活的最深微的地方。如果能做到这一点，它就会是言有尽而意无穷了。我们说中国的诗词运用语言精练，指的就是这种广博的代表性和丰富的暗示性。